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值连城的和氏璧。而最初的璧，并不是单纯的艺术品，而是用于祭祀的礼器，是王权的象征。
《周礼·春官·大宗伯》记载周朝用于祭祀的礼器共有六种:璧、琮、圭、琥、璋、璜。分别对应天地东南西北六个方向，其中以璧来祭礼天，璧在六种礼器中地位最高。
从商周到秦汉，几乎所有的玉璧，都保持着相同的形状，也就是杜立巴石碟的样式，圆盘形状，中间有一个孔。而那个破译外星象形文字的说法，也很值得怀疑。如果确有其事，那么这位破译者，就是远远超过曾破译过古埃及文字商博良的语言天才。
但是这里面会有一个误解，因为外星人的文字不一定象形的，即便是象形的，也是像其它外星的那些人或事的形。
埃及的罗塞塔石碑是公元前196年雕刻成的，用来记录法老王的功德。石碑使用了三种文字，包括古埃及象形文字、简化象形文字和希腊文。1822年，法国历史学家商博良，在经过多年研究后翻译了这些碑文。他之所以能够成功，主要得益于他同时精通希腊语和古埃及语。一般来说，在对相关语言完全陌生的情况下，很难翻译出这样碑文。
故事是这样的，1万2千年前，外星人的飞船坠毁在中国的西部地区。他们在山洞里留下这些石碟，随后离开。尽管这一研究报告包括他的作者，随后不知所终，但杜立巴石碟的故事并没有被人遗忘。许多报刊杂志的报道，使得杜立巴石碟故事广为人知。
UFO研究者普遍认为，古代传说中的神灵，其实就是外星生命。但是，有关证据只有两张照片和一个可能是用外星文字记录的传说。
外星人是否真的在一万两千年前造访巴颜喀拉山？接下来，将展示一些关于杜立巴石碟的新发现，并提出一些能够佐证外星人在远古时代到访过地球的证据。
据称，1938年，一支考古队在与世隔绝的巴颜喀拉山脉有了惊人的发现。他们在山洞中发现了形状奇特的遗骸和数百个神秘石碟，被称作杜立巴石碟。但那些山洞后来再也没有被找到过。
据说，当时考古队还在石壁上发现太阳、星星以及其它天体的图画。
杜立巴族（英语：Dropas、Drok-pa或作Dzopa）是一群在大约一万两千年前来到中国西
藏的边界附近的一群矮人般的外星生命，当前没有普遍被接受的关于这种族存在或曾经降落于地球的证据。
发现根据北京大学考古学教授齐福泰与其学生在1938年在青海附近的巴颜喀拉山脉探索一系列的洞穴时，他发现这些洞穴被人凿成了隧道与地下储藏室的系统，他发现这些墙壁是方方正正且被上光的，就如同这座山被以高温凿入一般。
这些探索者说他们找到了许多列的干净墓穴，而这些墓穴里面埋著身高约138厘米左右的骷髅。这些骷髅有着巨大的头颅，以来瘦小脆弱的身体。其中一名考古队员认为这些骷髅可能是某种未知的山地大猩猩。齐福泰教授则回应说：“有任何听说过的猿类生物会埋彼此吗？”
幕里没有任何的铭文，但却有着数百个约30厘米宽的石碟，也就是后来所说的杜立巴石，每个中间都有个20厘米的洞。他们说每个碟片上都刻有两个从碟片边缘旋绕至碟片中心的洞一带的细小沟槽，就像是费斯托圆盘一般。这些碟片和其他的发现都被一一的标志，并且被储藏于北京大学长达二十年，在那段期间，解译的尝试都没有成功。
当这些碟片被北京的TsumUmNui于1958年更详细地检验时，他断定每个沟槽都包含有着一系列的未知的象形文字。这些象形文字小到需要要放大镜看才看得清楚。许多文字都已经被风化了。当Tsum博士尝
试解译这些符号时，他发现这上面说的是杜立巴族太空船的一次坠毁性着陆，而多数的生还者都被当地人给杀了。
据TsumUmNui的说法，其中一段文字读起来如下：
“杜立巴人来自云上，坐在飞行器里。我们的男人、女人和小孩在太阳升起前躲到了洞穴里十次，当他们了解了杜立巴人的语言时，才知道这些新来者的来意是和平的”
”TsumUmNui”不是个真正的中国名，有人认为这名字可能是虚构的或是个被直译成中文的日本的名字。
一说TsumUmNui为北京大学楚闻明博士。
后来的研究，1965年，齐福泰教授和他的四名同事终于获准说明他们的理论，他们将这个理论以“关于在12000年前降落在地球的太空船的蚀刻文字，就如同碟片上说明的一般”之名出版。
大家看到这个故事，是不是觉得很神奇？与书中狄曦龙族有什么联系呢？
接下来，小臣潘将会对这个事件进行精彩的表述，当然，这只是小臣潘的个人理解，但相信我，这是个神奇的故事。
值连城的和氏璧。而最初的璧，并不是单纯的艺术品，而是用于祭祀的礼器，是王权的象征。
《周礼·春官·大宗伯》记载周朝用于祭祀的礼器共有六种:璧、琮、圭、琥、璋、璜。分别对应天地东南西北六个方向，其中以璧来祭礼天，璧在六种礼器中地位最高。
从商周到秦汉，几乎所有的玉璧，都保持着相同的形状，也就是杜立巴石碟的样式，圆盘形状，中间有一个孔。而那个破译外星象形文字的说法，也很值得怀疑。如果确有其事，那么这位破译者，就是远远超过曾破译过古埃及文字商博良的语言天才。
但是这里面会有一个误解，因为外星人的文字不一定象形的，即便是象形的，也是像其它外星的那些人或事的形。
埃及的罗塞塔石碑是公元前196年雕刻成的，用来记录法老王的功德。石碑使用了三种文字，包括古埃及象形文字、简化象形文字和希腊文。1822年，法国历史学家商博良，在经过多年研究后翻译了这些碑文。他之所以能够成功，主要得益于他同时精通希腊语和古埃及语。一般来说，在对相关语言完全陌生的情况下，很难翻译出这样碑文。
故事是这样的，1万2千年前，外星人的飞船坠毁在中国的西部地区。他们在山洞里留下这些石碟，随后离开。尽管这一研究报告包括他的作者，随后不知所终，但杜立巴石碟的故事并没有被人遗忘。许多报刊杂志的报道，使得杜立巴石碟故事广为人知。
UFO研究者普遍认为，古代传说中的神灵，其实就是外星生命。但是，有关证据只有两张照片和一个可能是用外星文字记录的传说。
外星人是否真的在一万两千年前造访巴颜喀拉山？接下来，将展示一些关于杜立巴石碟的新发现，并提出一些能够佐证外星人在远古时代到访过地球的证据。
据称，1938年，一支考古队在与世隔绝的巴颜喀拉山脉有了惊人的发现。他们在山洞中发现了形状奇特的遗骸和数百个神秘石碟，被称作杜立巴石碟。但那些山洞后来再也没有被找到过。
据说，当时考古队还在石壁上发现太阳、星星以及其它天体的图画。
杜立巴族（英语：Dropas、Drok-pa或作Dzopa）是一群在大约一万两千年前来到中国西
藏的边界附近的一群矮人般的外星生命，当前没有普遍被接受的关于这种族存在或曾经降落于地球的证据。
发现根据北京大学考古学教授齐福泰与其学生在1938年在青海附近的巴颜喀拉山脉探索一系列的洞穴时，他发现这些洞穴被人凿成了隧道与地下储藏室的系统，他发现这些墙壁是方方正正且被上光的，就如同这座山被以高温凿入一般。
这些探索者说他们找到了许多列的干净墓穴，而这些墓穴里面埋著身高约138厘米左右的骷髅。这些骷髅有着巨大的头颅，以来瘦小脆弱的身体。其中一名考古队员认为这些骷髅可能是某种未知的山地大猩猩。齐福泰教授则回应说：“有任何听说过的猿类生物会埋彼此吗？”
幕里没有任何的铭文，但却有着数百个约30厘米宽的石碟，也就是后来所说的杜立巴石，每个中间都有个20厘米的洞。他们说每个碟片上都刻有两个从碟片边缘旋绕至碟片中心的洞一带的细小沟槽，就像是费斯托圆盘一般。这些碟片和其他的发现都被一一的标志，并且被储藏于北京大学长达二十年，在那段期间，解译的尝试都没有成功。
当这些碟片被北京的TsumUmNui于1958年更详细地检验时，他断定每个沟槽都包含有着一系列的未知的象形文字。这些象形文字小到需要要放大镜看才看得清楚。许多文字都已经被风化了。当Tsum博士尝
试解译这些符号时，他发现这上面说的是杜立巴族太空船的一次坠毁性着陆，而多数的生还者都被当地人给杀了。
据TsumUmNui的说法，其中一段文字读起来如下：
“杜立巴人来自云上，坐在飞行器里。我们的男人、女人和小孩在太阳升起前躲到了洞穴里十次，当他们了解了杜立巴人的语言时，才知道这些新来者的来意是和平的”
”TsumUmNui”不是个真正的中国名，有人认为这名字可能是虚构的或是个被直译成中文的日本的名字。
一说TsumUmNui为北京大学楚闻明博士。
后来的研究，1965年，齐福泰教授和他的四名同事终于获准说明他们的理论，他们将这个理论以“关于在12000年前降落在地球的太空船的蚀刻文字，就如同碟片上说明的一般”之名出版。
大家看到这个故事，是不是觉得很神奇？与书中狄曦龙族有什么联系呢？
接下来，小臣潘将会对这个事件进行精彩的表述，当然，这只是小臣潘的个人理解，但相信我，这是个神奇的故事。