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如今的台湾，经过十年有组织有计划的移民开发，整个岛的经济建设已经初具规模，近二十万移民大多系闽、粤民人，最近也大量招揽來了北方失地灾荒难民，也已达数万之众，移民來的汉人与高山族、平埔族人一起开发了台湾，成为真正开拓者，在中华联合公司成立十年后，汉人移民已经遍布全岛，不仅仅那些沿海的宜耕作的土地已被开发，就是那些自然条件十分恶劣的所谓烟瘴之地，汉人不畏艰辛，入山垦之，几无人迹的台湾东部界番岭以东地区，中华公司仅仅掌握了几处屯田农庄和林场，但是不少汉人移民自发地到达其地，“群入深山，杂垦番地”，使得这些地区生聚日繁，中华公司一开始就宣布全岛土地都属于中华公司控制，但是对这些自发的移民屯垦，一般也是采取默认政策，只要这些自发形成的村寨缴纳一定的赋税，就派出庄丁队进驻或者帮助这些村寨组织自卫庄丁队。
这样一來，甚至很多原來高山族的鹿场麻地，也为移民私自开垦，或为流寓占耕；原先临近东部平原的山区皆为土番鹿场，如今则基本被移民來的汉人垦种，极目瞭望，山间四处是良田。
吕宋岛的情况有所不同，大片土地被国内商帮买下，中华公司靠得是高效的行政体系和强大的军力维持稳定，由于卖地之前事先已经说明，各家大地主都服从中华公司-吕宋镇守府的管辖，实行官民一体纳粮的赋税制度，吕宋岛上，各家地主和中华公司招募來的汉人劳动力，也已经达到了20万之众。
农民移民们从被官府压榨的喘不过气來的大陆上，几经周折來到台湾等地，终于有希望得到自己土地了，因此其劳动热情空前高涨，不需要公司组织，就向山区深处进发，很多大陆來的人民，因水土不服，就此死在自己所开拓的土地上，中华公司一直牢牢控制台湾的土地，在台湾沒有实施过大规模买卖土地的政策，因此沒有在吕宋出现的大庄园、种植园，也就不存在大地主、大种植园主阶层，台湾最大的地主就是中华联合公司，即使是军人的功勋份地、农民的永佃田，其地权最终还是属于中华联合公司的，这是尹峰想避免出现大地主阶层而规定的公司铁律，而且，无论耕种者是谁，在台湾和吕宋两地，尹峰事实上推行的是官绅一体纳粮的赋税制度，不承认官僚阶层的特权；反而，那些因功伤残的军人分到的田地，却是可以免税的。
因此，在中华公司统治下的地区，基本社会结构是商、军、工、农、士，只会读孔孟之书的士子在中华公司急剧发展的事业中，暂时还是无足轻重的人物，工匠阶层的实际地位其实还要重要，在中华公司的各个工场内他们是说一不二的人物。
如今，中华公司之治下包括台湾、吕宋、琉球诸岛，济州岛以及福建近海的澎湖、金门等岛屿，南洋西婆罗洲的大片土地被称为南崖州，还有苏门答腊、爪哇等岛屿上的星罗棋布的华人殖民地，治下汉人移民人口和常住华人超过了80万，包括本地土著、西洋人等总计直接管辖下的人口超过250多万，预计到了明年，中华公司管辖的汉人移民超过100万。
中华公司大部份股东都是闽浙粤徽等四省商人，主要核心决策层人物都是原先在明朝社会中处于最下层的小人物，本來这些人就沒有受到过多少传统儒家文化教育，现在他们已经习惯了在中华联合公司治下的角色，已经不愿意再回到明朝社会体系中去生活了，他们看到了中华军的武力，十多年來这一场场胜仗，已经足够他们培养起对武装力量的信心了。
董事会的韩平父子、天主教徒安和平所代表的闽浙走私海商，已经在中华公司以武力和商业结合的模式中尝到了甜头，这些公司股东们非常希望在大陆上占有据点，改变现在中华公司在货源上受制于人的不利局面，这是他们希望尹峰称王，和朝廷正面对抗的经济原因。
同时他们非常明白，如果尹峰真正被朝廷招安，那些军方人士和泉州曾家可能可以得到好的归宿，而他们这些人物回到明朝的体系中去后，势必丧失一切。
现在，他们想把尹峰推到和朝廷决裂的这一步，这样，他们在台湾吕宋的地位就将稳固下來。
同时，传统文化的影响力也在这些人中间发酵：反叛朝廷甚至取而代之，从龙之臣留名青史的前景在等着他们：至少，割据海外自成一派，他们也会为后代打下一片江山。
这些前景和对中华军的信心，使他们一步越过了造反的心理障碍，实际上，这些在场的人，除了曾棋是正经八百科举出身的朝廷官员，其他人基本都算做朝廷弃民、走私海盗，叛乱在他们而言，算不上心理障碍。
尹峰好奇地看着曾棋，这位岳父大人是中华公司统治地区的行政主管，以前... -->>
如今的台湾，经过十年有组织有计划的移民开发，整个岛的经济建设已经初具规模，近二十万移民大多系闽、粤民人，最近也大量招揽來了北方失地灾荒难民，也已达数万之众，移民來的汉人与高山族、平埔族人一起开发了台湾，成为真正开拓者，在中华联合公司成立十年后，汉人移民已经遍布全岛，不仅仅那些沿海的宜耕作的土地已被开发，就是那些自然条件十分恶劣的所谓烟瘴之地，汉人不畏艰辛，入山垦之，几无人迹的台湾东部界番岭以东地区，中华公司仅仅掌握了几处屯田农庄和林场，但是不少汉人移民自发地到达其地，“群入深山，杂垦番地”，使得这些地区生聚日繁，中华公司一开始就宣布全岛土地都属于中华公司控制，但是对这些自发的移民屯垦，一般也是采取默认政策，只要这些自发形成的村寨缴纳一定的赋税，就派出庄丁队进驻或者帮助这些村寨组织自卫庄丁队。
这样一來，甚至很多原來高山族的鹿场麻地，也为移民私自开垦，或为流寓占耕；原先临近东部平原的山区皆为土番鹿场，如今则基本被移民來的汉人垦种，极目瞭望，山间四处是良田。
吕宋岛的情况有所不同，大片土地被国内商帮买下，中华公司靠得是高效的行政体系和强大的军力维持稳定，由于卖地之前事先已经说明，各家大地主都服从中华公司-吕宋镇守府的管辖，实行官民一体纳粮的赋税制度，吕宋岛上，各家地主和中华公司招募來的汉人劳动力，也已经达到了20万之众。
农民移民们从被官府压榨的喘不过气來的大陆上，几经周折來到台湾等地，终于有希望得到自己土地了，因此其劳动热情空前高涨，不需要公司组织，就向山区深处进发，很多大陆來的人民，因水土不服，就此死在自己所开拓的土地上，中华公司一直牢牢控制台湾的土地，在台湾沒有实施过大规模买卖土地的政策，因此沒有在吕宋出现的大庄园、种植园，也就不存在大地主、大种植园主阶层，台湾最大的地主就是中华联合公司，即使是军人的功勋份地、农民的永佃田，其地权最终还是属于中华联合公司的，这是尹峰想避免出现大地主阶层而规定的公司铁律，而且，无论耕种者是谁，在台湾和吕宋两地，尹峰事实上推行的是官绅一体纳粮的赋税制度，不承认官僚阶层的特权；反而，那些因功伤残的军人分到的田地，却是可以免税的。
因此，在中华公司统治下的地区，基本社会结构是商、军、工、农、士，只会读孔孟之书的士子在中华公司急剧发展的事业中，暂时还是无足轻重的人物，工匠阶层的实际地位其实还要重要，在中华公司的各个工场内他们是说一不二的人物。
如今，中华公司之治下包括台湾、吕宋、琉球诸岛，济州岛以及福建近海的澎湖、金门等岛屿，南洋西婆罗洲的大片土地被称为南崖州，还有苏门答腊、爪哇等岛屿上的星罗棋布的华人殖民地，治下汉人移民人口和常住华人超过了80万，包括本地土著、西洋人等总计直接管辖下的人口超过250多万，预计到了明年，中华公司管辖的汉人移民超过100万。
中华公司大部份股东都是闽浙粤徽等四省商人，主要核心决策层人物都是原先在明朝社会中处于最下层的小人物，本來这些人就沒有受到过多少传统儒家文化教育，现在他们已经习惯了在中华联合公司治下的角色，已经不愿意再回到明朝社会体系中去生活了，他们看到了中华军的武力，十多年來这一场场胜仗，已经足够他们培养起对武装力量的信心了。
董事会的韩平父子、天主教徒安和平所代表的闽浙走私海商，已经在中华公司以武力和商业结合的模式中尝到了甜头，这些公司股东们非常希望在大陆上占有据点，改变现在中华公司在货源上受制于人的不利局面，这是他们希望尹峰称王，和朝廷正面对抗的经济原因。
同时他们非常明白，如果尹峰真正被朝廷招安，那些军方人士和泉州曾家可能可以得到好的归宿，而他们这些人物回到明朝的体系中去后，势必丧失一切。
现在，他们想把尹峰推到和朝廷决裂的这一步，这样，他们在台湾吕宋的地位就将稳固下來。
同时，传统文化的影响力也在这些人中间发酵：反叛朝廷甚至取而代之，从龙之臣留名青史的前景在等着他们：至少，割据海外自成一派，他们也会为后代打下一片江山。
这些前景和对中华军的信心，使他们一步越过了造反的心理障碍，实际上，这些在场的人，除了曾棋是正经八百科举出身的朝廷官员，其他人基本都算做朝廷弃民、走私海盗，叛乱在他们而言，算不上心理障碍。
尹峰好奇地看着曾棋，这位岳父大人是中华公司统治地区的行政主管，以前... -->>
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