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“红云！通天！……你们在哪里啊，你们怎么还不来找我，我又迷路了……你们快来帮帮我啊，我把地书弄丢了……”
转身回头想要沿着自己之前走过的道路寻找地书的镇元子根本还没跑出多远，便又迷路了。发现自己迷路的镇元子，并没有停下脚步，而是干脆破罐子破摔地继续闷头乱转，心想反正也记不得路，说不定自己一下子撞大运，下一个拐弯口的小路就是自己掉了地书的地方，又或者正好能够撞到与自己失散的红云和通天。
兜兜转转地很快又是一个时辰过去，加上之前等待及寻找红云和通天花去的时间，不知道是不是自己的错觉，镇元子感觉天色似乎已经有些暗了下来。
当眼前再一次出现那片已经被路过过好多次的竹林的时候，经过一路马不停蹄地奔波，感觉到已经有些疲惫的镇元子打算停下来稍稍的喘口气休息一会，顺便想想还有什么地方是自己之前没有找过的。
连着跑了至少有一个时辰，镇元子觉得就算自己确实不记的在丢失地书以前自己究竟走过那几条路，但是六合院的大小就摆在那里，就算自己每条道路都重复转上三次以上，那么一个时辰的时间也足够自己把六合院里面几乎所有的道路都走上一次了。
“一定是有什么地方是我之前走过，但是可能因为比较偏僻或者一些其他的原因，我在发现地书不见开始寻找以后却一直没有再次经过过的，而地书也一定就在这几个地方之一。”
到了这个时候，镇元子就算真的是白痴也应该能够意识到自己现在这样闷头乱撞的办法是不可取的，六合院里面正常的大路、小径他现在已经基本都跑过不止一次了，既然这些地方都没能找到地书，那么地书就一定是丢在了某些比较不容易被找到的小路或者角落里面。
之所以直到现在镇元子都没有想过地书会不会已经别人家捡走了，却只是因为镇元子作为地书的主人，虽然没有发现到地书除了可以当日记本用以外还有没有其他的用途，他和地书之间却一直都存在着一丝淡淡的感应。
这一丝淡淡的感应虽然不能够帮助镇元子找到地书，但是别忘了地书是宝贝，不亚于先天灵宝的宝贝，正常的洪荒人（妖）只要一捡到地书，最正常的反应就是用神识去感应这宝贝是不是有主人的，要是没主人，那么太好了，这宝物与我有缘，从今天起它就是我的了；要是有主人，那么……还是太好了，你既然被我捡到，那就说明你之前的主人和你缘分已尽，你还是与我有缘，从今天开始你是我的了……
好在这里是昆仑，在洪荒其他地方大行其道的有缘论，在昆仑是行不通的，先生说过作为一名正直的昆仑人（妖）拾金不昧是最基本的道德要求。
不过不管捡到地书的人到底有没有把先生的话放在心上，先生要求的只是拾金不昧，而不是路不拾遗，看到地上的地书，昆仑中正常人（妖）也一样会把地书捡起来，然后用神识去感应，而只要有人对地书使用了神识，那么凭着与地书之间的那一丝联系，镇元子立即便能够感应到。
其实镇元子的心里甚至有些隐隐的期盼地书干脆快点被别人捡到。因为当有人试图用神识去感知地书的同时，地书和镇元子之间的感应强度会比平常强上许多，虽然这个强度虽然还不足以让镇元子感应到地书的准确位置，但是却足够他判断出地书所在地的大致方位。
而与找不到地书所带来的焦虑相比，这么长时间跑了那么多地方都没有遇到他认为一定在焦急地寻找他的通天和红云，镇元子倒并不觉得有多少奇怪，因为这种情况和先生上课的时候说过的一个境况有些相似。
先生说过，人（妖）从生下来就走在一条条蜿蜒曲折的道路上，每个人都有一条属于自己的路，有时候缘分到了，会有两条、三条甚至更多的不同道路突然交汇到了一起，然后如果大家发现每个人接下来一段时间要去的方向都是一致的，那么这几条路就会肩并着肩的一直朝着同一个方向延伸，一直到其中有人找到了新的方向为止；可是如果缘分没有到的话，那么就算所去的方向永远一致，两条道路却只能像平行线一样永远没有相交之日。
镇元子相信自己和红云的关系绝对不会是永远没有交点的平行线，现在之所以这么长的时间都没有撞到他们两个，也许只是这一刻几个人之间的缘分出现了问题，大家虽然走过同样的道路上，但是总是一前一后的错开了几步。
虽然经过这断时间没功劳也大抵有些苦劳的乱找，遗失地书的可能所在的范围已经消了不少，可是对于路痴的镇元子来说，这样的苦劳到底能够起到多大的作用，确实在还是个未知数。
抬头看了看面前这片自己在一个时辰里面已经路过了不知道多少次... -->>
“红云！通天！……你们在哪里啊，你们怎么还不来找我，我又迷路了……你们快来帮帮我啊，我把地书弄丢了……”
转身回头想要沿着自己之前走过的道路寻找地书的镇元子根本还没跑出多远，便又迷路了。发现自己迷路的镇元子，并没有停下脚步，而是干脆破罐子破摔地继续闷头乱转，心想反正也记不得路，说不定自己一下子撞大运，下一个拐弯口的小路就是自己掉了地书的地方，又或者正好能够撞到与自己失散的红云和通天。
兜兜转转地很快又是一个时辰过去，加上之前等待及寻找红云和通天花去的时间，不知道是不是自己的错觉，镇元子感觉天色似乎已经有些暗了下来。
当眼前再一次出现那片已经被路过过好多次的竹林的时候，经过一路马不停蹄地奔波，感觉到已经有些疲惫的镇元子打算停下来稍稍的喘口气休息一会，顺便想想还有什么地方是自己之前没有找过的。
连着跑了至少有一个时辰，镇元子觉得就算自己确实不记的在丢失地书以前自己究竟走过那几条路，但是六合院的大小就摆在那里，就算自己每条道路都重复转上三次以上，那么一个时辰的时间也足够自己把六合院里面几乎所有的道路都走上一次了。
“一定是有什么地方是我之前走过，但是可能因为比较偏僻或者一些其他的原因，我在发现地书不见开始寻找以后却一直没有再次经过过的，而地书也一定就在这几个地方之一。”
到了这个时候，镇元子就算真的是白痴也应该能够意识到自己现在这样闷头乱撞的办法是不可取的，六合院里面正常的大路、小径他现在已经基本都跑过不止一次了，既然这些地方都没能找到地书，那么地书就一定是丢在了某些比较不容易被找到的小路或者角落里面。
之所以直到现在镇元子都没有想过地书会不会已经别人家捡走了，却只是因为镇元子作为地书的主人，虽然没有发现到地书除了可以当日记本用以外还有没有其他的用途，他和地书之间却一直都存在着一丝淡淡的感应。
这一丝淡淡的感应虽然不能够帮助镇元子找到地书，但是别忘了地书是宝贝，不亚于先天灵宝的宝贝，正常的洪荒人（妖）只要一捡到地书，最正常的反应就是用神识去感应这宝贝是不是有主人的，要是没主人，那么太好了，这宝物与我有缘，从今天起它就是我的了；要是有主人，那么……还是太好了，你既然被我捡到，那就说明你之前的主人和你缘分已尽，你还是与我有缘，从今天开始你是我的了……
好在这里是昆仑，在洪荒其他地方大行其道的有缘论，在昆仑是行不通的，先生说过作为一名正直的昆仑人（妖）拾金不昧是最基本的道德要求。
不过不管捡到地书的人到底有没有把先生的话放在心上，先生要求的只是拾金不昧，而不是路不拾遗，看到地上的地书，昆仑中正常人（妖）也一样会把地书捡起来，然后用神识去感应，而只要有人对地书使用了神识，那么凭着与地书之间的那一丝联系，镇元子立即便能够感应到。
其实镇元子的心里甚至有些隐隐的期盼地书干脆快点被别人捡到。因为当有人试图用神识去感知地书的同时，地书和镇元子之间的感应强度会比平常强上许多，虽然这个强度虽然还不足以让镇元子感应到地书的准确位置，但是却足够他判断出地书所在地的大致方位。
而与找不到地书所带来的焦虑相比，这么长时间跑了那么多地方都没有遇到他认为一定在焦急地寻找他的通天和红云，镇元子倒并不觉得有多少奇怪，因为这种情况和先生上课的时候说过的一个境况有些相似。
先生说过，人（妖）从生下来就走在一条条蜿蜒曲折的道路上，每个人都有一条属于自己的路，有时候缘分到了，会有两条、三条甚至更多的不同道路突然交汇到了一起，然后如果大家发现每个人接下来一段时间要去的方向都是一致的，那么这几条路就会肩并着肩的一直朝着同一个方向延伸，一直到其中有人找到了新的方向为止；可是如果缘分没有到的话，那么就算所去的方向永远一致，两条道路却只能像平行线一样永远没有相交之日。
镇元子相信自己和红云的关系绝对不会是永远没有交点的平行线，现在之所以这么长的时间都没有撞到他们两个，也许只是这一刻几个人之间的缘分出现了问题，大家虽然走过同样的道路上，但是总是一前一后的错开了几步。
虽然经过这断时间没功劳也大抵有些苦劳的乱找，遗失地书的可能所在的范围已经消了不少，可是对于路痴的镇元子来说，这样的苦劳到底能够起到多大的作用，确实在还是个未知数。
抬头看了看面前这片自己在一个时辰里面已经路过了不知道多少次... -->>
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